無上師電視台   重新開播 !!!

全世界第一個百分之百播放正面肯定訊息的電視頻道──

無上師電視台於2017年10月3日重新開播。

無上師電視台曾被歐美的觀眾讚譽為「從天堂播放的電視頻道」，

將繼續透過優質的電視節目，為世界提倡愛、和平於文化和諧的重要價值。

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清海無上師

高等三摩地──找到明師的重要

　謝謝你們的愛心，我的朋友，很高興再一次來到這裡。我知道你們很忙，白天工作很辛苦，傍晚又匆匆忙忙的趕到這裡，我真的為你們的誠心而感動。今天我想講一個好故事，來與大家分享。這是講關於要服從一位明師是多麼困難的事，要成為一位明師不簡單，但是要找到一位明師更不容易 ；更困難的是，能夠相信，服從這位明師。故事是這樣的，有一位師父，非常的完美。但這位師父並非跟我們想像中理想的師父一樣；所以，有時他會罵他的徒弟，或打一兩個徒弟，像密勒日巴 （西藏瑜伽修行者）的師父一樣。假如你們不知道密勒日巴的故事，待會兒我再告訴你們。這位師父做了所有我們認為一位明師不該做的事情，像我們認為師父應該不會生氣才對，結果他卻生氣了，剛好跟我們想像的相反。這位師父正如同所謂的 「瘋子」一樣。事實上，我們必須當一個「瘋子」才能當明師。假如你像一般正常人一樣，你無法成為一位明師。因為在這個世界上，任何事情都是相反的、顛倒的 ；好的事情，我們認為它不好，不好的事情，我們把它當成好事。這也只有在你們完全開悟以後，才能看清楚這個世界所有可笑的地方；然後你可以發瘋，當個完美的「瘋子」，一個最快樂的「瘋子」，完全正常的「瘋子」。

　這位怪師父，有一天告訴他的一個徒弟：「去拿兩個馬鈴薯，然後把它們吃下去。」他一再跟他的徒弟強調：必須把兩個馬鈴薯全部一起吃下去；然後又再吩咐徒弟： 「你一定要吃下那兩個馬鈴薯。」他的徒弟走到河邊，坐下來開始吃。吃下兩個馬鈴薯，很簡單嘛！你們會認為：這個考驗不怎麼難！任何人都可以吃下馬鈴薯啊！所以他邊吃邊想著：師父，你怎麼了，你到底在做什麼？但是，因為他跟隨他的師父很久了，知道任何師父講的話，都有他的道理在，他必須聽從師父；所以他坐在那裡，吃下了一個馬鈴薯。當他開始準備吃第二個馬鈴薯時，來了一個乞丐，餓得幾乎快死掉了。乞丐說： 「請給我那個馬鈴薯吧！因為你已經吃了一個，而我卻好幾天沒吃東西，假如你不給我馬鈴薯的話，我將會死去。」

　事情變成這樣，你應該怎麼辦呢？你是聽從你的師父，還是聽從你的慈悲心？因為師父一直強調，你必須把兩個馬鈴薯一起吃下去。而規矩是這樣的，即使任何微小的事情，你都不能違背師父；但我們應該有慈悲心啊！每個人都知道，應該幫助窮困饑餓的人，不把食物布施給饑餓的人，是很殘忍的事情。所以他坐在那裡拿不定主意： 「應該聽從師父的，還是慈悲心呢？」

　那個乞丐哭著，倒在地上，幾乎死去，所以，那個徒弟很快的就將剩下來的馬鈴薯給他，然後回家去，同時那個乞丐也不見了。他回家後，告訴他的師父所發生的事情，他的師父聽了以後，就對徒弟大罵、大叫。他悲傷的叫嘯，是因為替他的徒弟感到難過，而不是因為他的學生違背他。因為那第二個馬鈴薯，含有大開悟的加持力，能達到最高、最究竟的開悟的等級 ；而第一個馬鈴薯，則含有世俗的財富、成功與名利的加持力。他對那位徒弟說：「你實在真笨啊！」然後嘆了一口氣說：「這也許是你的定命吧！你不能得到它，多可惜啊！」

　以後那個徒弟，在社會上一直很成功，有許多錢而且很出名，但他沒有成為一位明師，也就是說，他沒有達到最終目標，宇宙中最崇高的地位。這也是我們大部分人都有的問題，我們認為自己可以處理任何的事情，也知道任何 的事情，我們認為自己沒有我執，服從一位明師是很簡單的事。不，不，不，一點也不簡單，即使只是吃兩個馬鈴薯而已，都會有問題，更何況夢想自己能擔負其他更困難的考驗？因為我們有太多先入為主的觀念、太多的成見、社會的習俗和國家的教育，幾千年來 已經深入人心，我們已經被這些概念洗腦，想要在短期內將這些觀念、成見洗乾淨，不是這麼簡單的事。

　我們總是認為自己知道所有的是與非。現在，這些成見對於開悟有何影響呢？它們會阻礙我們修行的路。每當師父要我們做一件事時，我們就做其他的事，因為我們心裡認為：不，不，我知道，我媽媽這樣告訴我的，學校的老師、教堂的牧師那樣告訴我；所以，我們做的事常常和師父要求的正好相反，而師父也必須一天到晚，和我們的成見打仗。在世界上，多數的人都是盲目、耳聾、啞巴，只有明師能夠看清楚，其餘的人看法只是很模糊的，或只能看一半，或什麼也看不到。我們認為自己看到了，但是其實並沒有看到；我們以為自己明白了，但是並不明白。

　世間的幻想實在不可思議！魔和幻想的傑作令我們盲目地相信不該相信的事，而我們卻非常忠誠、愉快的聽從它，跟它墮落下去；直到某位覺醒、開悟的人，來到我們面前，把我們從幻想中搖醒為止，雖然如此，我們並不能很快的醒過來；就像清晨時，即使鬧鐘響了，你會很快的把鬧鐘關掉，然後繼續賴在床上睡覺。所以，你看為什麼我們有這麼多的宗教，我們有這麼多所謂的解脫法門，但我們看到了什麼？我們世界人口，一天比一天多。這表示沒有人解脫，或是非常少的人解脫，不然，為什麼我們世界的人口，沒有漸漸減少呢？假如人們都解脫了，回到天國的家，成了天使，成了上帝的助手、上帝的兒女，永遠住在天國的樂園裡，那麼，世界的人口應該會減少才對。

　所以，得到解脫不這麼簡單，除非你找到一位完全開悟的明師；他知道回到天國的路，他和耶穌一樣偉大，他和佛陀一樣偉大；像過去最偉大的明師，譬如老子、莊子，還有Krishna、蘇格拉底等等。不然我們也做了一些事，但卻不能得到解脫，雖然我們只是走在不同的路上，我們走的很好，但卻是走不對的路。有時，我們以為自己正在往前走，但最後卻走回原來起步的地方；因此，靠自己摸索找到對的路，並不容易。除非靠上帝的恩典，我們才可以找到一位完全開悟的明師。當耶穌在世的時候，他說：「我就是路，我是世界的光。」但他強調：「只要我在世的話」；佛陀也說：「假如你不相信佛陀，你是外道之人，不能得到解脫。」當他們在世的時候，他們都這樣說，他們所說的話都是真實的，對任何在世明師而言，這是事實。

　我現在告訴你們，如何成為一位明師？因為找明師很困難，所以，我們最好是自己成為明師比較安全。當我們見到一位明師時，我們應該要求自己成為明師，而不要求別的東西。佛陀在世時，他說 ：「我來到娑婆世界，是為了讓大家知道明師的智慧。」也就是教大家如何成為一位明師。耶穌也說：「任何相信我的人，將不會在黑暗中迷失。」他又說：「我今天顯現的任何奇蹟，將來你們也能做。」佛陀說 ：「我已經成佛了，你們當來也能成佛。」

　「佛」即是開悟的明師，出自於梵文Buddha──開悟、覺悟之人的意思，得到了「菩提」的人，就是佛，就是開悟的明師。為什麼叫「開悟」呢？因為開悟的時候，你會有光，你的內在、外在都有光，整個宇宙中，都有你的光；你的光甚至強烈到遍照四方，其他人可以看到你的四周有光。因此，你可以看到耶穌、佛陀或是偉大的聖者們的四周都有光圈，這就是所謂的「開悟」。所以如果你想要當明師的話，首先你必須要有光，你必須開悟，這是先決條件；然後你必須知道兩種「三摩地」。「三摩地」意思是說入定，得到內在甚深的喜樂、法喜充滿。當你入三摩地時，真正的三摩地會給你智慧與極樂 ；當你入三摩地時，你將這個智慧與極樂給世界，給任何需要你、或接近你的人。

　有些師父入三摩地的深定，而沒有出來教化世界；有些明師手下的高徒，當他們接近師父或打坐時，也能入三摩地。當你入此很深、很高等的三摩地時，你甚至不知道有身體的存在，然後你也不知道，如何在這個世界上工作？就像在你煮飯煮到一半時，可能突然入定了，連鍋子燒焦，你都不知道；可能有人打你，但你不覺得痛；可能有人責罵你，你卻抱抱他們，給他們一個Kiss（吻）。因為你忘了世俗的分別心，好、壞、美、醜，對你沒有什麼差別。你甚至可以好幾天、好幾個月不吃東西；你沒有什麼慾望，也不覺得有任何需要。你甚至不覺得需要去幫助別人，你感到每個人都跟你一樣快樂、滿足；因為你自己法喜充滿，所以，覺得整個世界也都在極樂之中。

　有不少師父的徒弟們，有這種入定的體驗，但這對我而言並不好，因為很難跟他們一起工作。當他們像那樣入定時，師父叫他們的話，他們會回答：「是......師父 －－」，然後叫他們去做一些事情，他們會回答：「是......」。然後他們仍然坐在那兒，一動也不想動。那時候你該怎麼辦？那時師父會把他們「罵」出三摩地，或是「打」他們出定，要不然會執著在那兒，而忘掉了家人，忘了妻兒的饑餓，忘了任何需要他們幫助的苦難的人。事實上，雖然我們是在快樂的境界裡，但是還有人仍在受苦。所以，這種三摩地看起來很好，但卻比不上另外一種三摩地的情況。

　還有另外一種三摩地，其實三摩地有許多種，但師父只提出兩種典型的情況，當你們成為明師，或接近明師的等級時，你們需要知道這些。師父所說的是真正有力量，而且與上帝同一體的明師，並非今日多數所謂的「名師」。這些明師跟基督、佛陀一樣，佛陀出來弘法之前，在菩提樹下打坐，即體驗到第一種的三摩地，他打坐四十九天寸步不移；耶穌出來傳教時，他也有這種三摩地，他在沙漠裡打坐四十天，絲毫不動，並且不吃、不喝；穆罕默德出來教化世界之前，他在山洞中打坐，也體驗到這種三摩地。但他們仍然必須離開這種三摩地，因為他們開始在享受這種境界，於是上帝就派一些人下來告訴他們 ：「不行，不行你，必須醒過來，去拯救世界。」從此以後，他們每天也有打坐，但他們有另一種的三摩地，是較平常的三摩地。

　你二十四小時在三摩地中，但也二十四小時不在三摩地中；你是在極樂中，但同時也在這個世界裡，否則你無法幫助這個世界，這是較高等的三摩地。要得到這種境界很難，甚至要得到第一種三摩地，都 已經不簡單了，更何況要得到第二種，是多麼的困難啊！得到第一種三摩地時，你是在極樂中，但卻無法工作；你不能教導別人的事，只管享受自己的快樂的境界。即使你想教人，卻覺得自己無法工作，你不能應付世俗的工作與理想。但要成為明師，要救渡眾生，幫助他們得到解脫，你需要三摩地的境界配合頭腦的運作。

思想肯定，健康生活

清海無上師以英文講於新加坡共修會 1994.09.28（影帶編號#446）

現今仍有很多疾病會造成無數的人死亡，每年大約有一千八百萬人死於各種疾病。因為有些人沒有小心保護上帝賜給我們的寶貴身體，來執行我們在人世間的使命，以達成某些目的，同時了悟我們的萬能力量。比方說，有些人抽菸過多、飲酒過量、吃太多肉，而使肉類中的細菌進入體內等等，這些致命因素再再使我們的生活變得很痛苦。

事實上我們可以活得更好。如果我們生活更有規律，更愛惜我們的身體，只吃滋養身體的食物，而不貪求口腹之欲，並且攝取適量，這樣當然就不會危害到我們的健康。大多數人吃素以後，都變得更健康了，你們很多人印心吃素以後都變得更加健康，是不是這樣？（大眾答：是）事實上醫院裡滿滿吃肉的人。毫無疑問，我們從這裡就可以得到證明。不僅因為素食本身有益健康，而且植物的振動力和我們的身體很協調，但是動物的振動力就不是那麼和諧、平靜。

事實上，要過簡單、健康的生活很容易，並不需要吃這麼多藥、打這麼多針。很多人把有毒的物質吃進體內，自己傷害自己。要是我們知道如何過一個簡單、營養、健康的生活，我們真的不需要常看醫生。這樣醫生就會有更多的假日， 雙方都可以保持健康。

能量越使用，越能從宇宙中吸取更多

不用擔心工作辛苦；你們應該工作消耗能量，因為我們體內有七個「能量中心」可以從宇宙吸取能量。它們就像蓄電池一樣，宇宙力量會自動對它們充電，因此我們才能夠一直運轉這部「人身機器」。而且當我們打坐時，這個力量會更加充足。我們釋放越多，這個力量就進來越多，源源不斷，所以不用擔心。

不用擔心業障，不用擔心幫助別人會收到業障什麼的。如果別人需要幫忙，我們就幫忙。只有當我們想介入別人的思想，想控制他們，或是為了私人的目的，叫他們做我們要他們做的事，那時我們才會造業障。否則，如果我們有愛心，在別人需要時幫助他們，即使真的因此而收到業障也沒關係，一點關係都沒有，因為我們應該為彼此犧牲，應該一起生活在愛中，而不要去管業障。

我們必須時時保持肯定的能量，即使只是想法肯定，如果你看得到自己的靈體，就會發現你四周「氣」的形態、你的外貌和內在能量，都隨著你每一個肯定的思想而改變，變得更活力充沛、更健康。反之，若想法否定，只要想到任何負面、不好或痛苦的事，你周圍的「氣」也會立刻隨之變改。任何有靈力的人都看得到這種改變。這就是為什麼有些人可以看出別人的心思，因為當你靠近他們時，他們就看到了你的「氣」，看到與你身體相對應部位的能量在變改。

這種對應的能量，其外形看起來就像真的器官一樣。比方說，心臟看起來像這樣；如果有人把你的心臟拿走，那麼心臟的位置就空了，可是仍有某種類似心臟形狀的東西在那裡，那就是對應於心臟的能量。有時這個能量會有毛病，並不是真的心臟出毛病，那時就必須修理這個能量。只要思想肯定、生活簡單健康，你們就是自己最好的醫生。生活簡單，思想崇高，時時想法肯定；即使只是想而已，就足以改變你們的生活型態、日子和命運。所以要時時保持肯定，這樣就可以避免很多意外和疾病。

上帝一直在我們身邊，十方明師一直保護著我們，我們真正的並非孤獨地在這世界做事。我們每個人都有天使守護著，雖然看不見，但化身師父也一直守護著我們。就算你不相信天使和聖靈，也應該相信上帝的存在，否則不會有我們的存在。

多數的問題都是我們自己造的，來自我們否定的想法、負面的行動，以及受到別人否定力量的影響。有時我們去看病，醫生會說有些病是我們自己造成的。不是因為我們想生病，而是因為失去抵抗力。例如，平時你都不會過敏，但是每當你身體衰弱、心情沮喪、工作過度、精疲力竭時，就會過敏。你每天吃同樣的食物都不會過敏，但是有一天就過敏了，很可能是因為那時你的抵抗力很弱，免疫系統暫時故障了。然而只要你的想法肯定，病很快就好了。

萬一如果免疫系統故障、失靈，而且很難修復的話，那時就很糟糕，生死難卜了。所以要儘量保護自己的免疫系統，不要讓它故障。身、口、意要保持肯定，以維護你們的免疫系統，這很簡單做到。光是思想肯定，對你們就已經有莫大的幫助。事實上當你們精進修行時，有時會感覺不到肉體的存在，是不是這樣？你們有這種體驗嗎？（同修：有）感覺很輕鬆，對嗎？就像你在開車，但實際開車的人不是你，而是別人，你根本不用費力。這就是我們輕鬆地生活在這個物質世界的方法，那時我們可以用更輕鬆的方式做很多事，而不再覺得精疲力盡。我們打坐越多，感覺越好，而且工作越快，沒問題。

清海無上師:

修行力量使肯定想法成真

 清海無上師以英文講於美國加州聖荷西1996.03.20（影帶編號#539）

有時候，情況會隨著人們的想法而改變；如果一個人內在想法改變了，外在情況也會跟著改變。這就是為什麼預言常常會不準，因為未來會隨著人的思考模式而有所變動。所以不要怪那些預言家胡說八道，認為他們的預言不靈。有時事情如同他們所預測的，原本會那樣發生，但後來人們改變了，比方說，他們的意志力很堅強、變得更有道德，或是懺悔自己的過錯，並發願要改進，結果情況就馬上變改了。這種情形是千真萬確的，不需要上帝或任何人來解釋。

所以，如果你問我明天會發生什麼事，我不會告訴你，因為我也不知道。只有傻瓜才會告訴你明天會發生什麼事。也許對某些個人來說，預言可能成真，但前提是如果當事人的思考模式和生活方式一直都沒有改變的話。假如他的想法改善了，即使只是一個善念而已，他的命運也可能隨著改變。

這意謂著命運是掌握在我們自己手上，所以我們要主宰自己的命運，讓它達到我們所嚮往的那種狀況或生活水平。我們確實可以操縱自己的命運，當然，我們免不了會受到業障影響，所以才要奮鬥，決定該採取什麼行動。不過，我們也必須時時保持思想肯定，並運用打坐的力量，使這些肯定的想法成真。

假使我們沒有打坐，沒有將內在造化的萬能力量拿出來用，那麼不管我們想法有多肯定，都不會實現。所以不要聽人家說：「只要思想肯定，每件事情都會變得肯定。」這是胡說！有可能嗎？如果我只是在那裡想：「我有錢！」就會有錢嗎？肯定地這樣想就真的會有錢嗎？你們大可試試看，不用工作了！（大眾笑）肯定地想你自己很有錢，然後告訴我你得到多少錢。（大眾笑）

不是光用想的事情就會發生，還必須有強大的後援力量才行。那個力量從哪裡來？從最高的萬能力量來，我們可以透過打坐得到祂，讓自己的力量滿滿。所以不要只坐在那裡空想，也要打坐才行。就像光是想錢而已，是沒有用的，我們必須有銀行戶頭，戶頭裡面也要存很多錢，最起碼要足夠支付我們所開立的支票。 

清海無上師

清海無上師以英文講於美國加州聖荷西1996.03.20（影帶編號#539）

 tag: (打坐,正面思考,修行力量,預言,上帝,命運,業障)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

清海無上師 20170723 嚴密的星際控制系統與解脫之道

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清海無上師 20170723 嚴密的星際控制系統與解脫之道

● 無上師電視台：(可以網路直接觀看)  http://suprememastertv.com/
一個全新的衛星頻道每週7天每天24小時播放，為讓世界更美好，無上師電視台網站提供多樣性內容，包含智慧之語，素食主義--高雅的生活方式，師徒之間，動物世界--我們可愛的鄰居，靈性綜藝，焦點新聞，成功楷模，電影院，放眼看世界，健康生活，地球--我們可愛的家，美好人美好事，靈性與科學，遠古文化的珍寶，綠化環保的國家，廢除死刑的國家，無國界藩籬的國家，和平新聞，年度黃金善心，每月英雄榜，不設軍隊的國家，動物英雄等

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清海無上師 先求內在的天國

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清海無上師 超世界的奧秘

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清海無上師 - 引導世界進入新紀元

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(古文明 幽浮確實存在嗎 飛碟 靜坐 靈性新時代 宇宙法則 打坐 思念上帝)

清海無上師 彌勒佛與六小孩．世界的真相

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清海無上師: 什麼是觀音法門？

觀音法門是一個古老法門，雖然許多人遺忘了這個法門，但它在不同的時代一直在不同的國家出現，一直有人有幸可以重新和這法脈相連。

「觀音」在中文的意思就是「Word」（聲音）、振動力、天堂的音樂或旋律。聖經上說：「宇宙一開始就有這個聲音，這個聲音跟上帝在一起，這個聲音就是上帝。」宇宙萬物都是從這個聲音所創生，沒有任何東西不是祂生出來的，所以為了要尋回我們的本源，我們必須回到我們來的地方，我們必須追溯這個與上帝同在的聲音，而這個聲音就是上帝。

我們就是這個音流所創生，所有宇宙萬物也都是由這本質所創生，祂是宇宙中極大的力量，我們稱之為萬能的上帝。當祂在這世界顯化時，祂可以人身顯現，跟我們住在一起，所以我們才能看到彼此，祂也可以顯現在花朵中、我們所吃的食物中或是我們喜愛的水果中等等，這些都是上帝的物質層面。

「觀音」就是指上帝的「聲音」，我們循著這上帝的音流追溯回去，與祂合而為一。「觀音」是一個中文名詞，指的就是「Word」。「觀音」就是觀創造宇宙萬物的振動力、聆聽上帝的「聲音」。

觀音法門不是宗教，不過，任何宗教本來也都是從觀音法門而來。因為修觀音法門就是回來我們的本來面目，而一般的宗教都是講古代人的體驗而已。比方說耶穌，修行會有什麼能力，有什麼神通，然後跟上帝在一起，祂的徒弟修行，會有什麼能力，然後會跟上帝在一起；釋迦牟尼佛因為修這個，會得到什麼，然後就成佛，祂的徒弟也是修這樣，會成佛等等。觀音法門也是讓人走一樣的一條路，所以，所有的宗教本來就是從修觀音法門而來。

觀音法門就是我們反聞聞自性，就是觀內在的音流，那就是我們自己的本性、佛性。所以，如果不同的團體教一樣的話，他也可以說是教「觀音法門」，也許他叫不同的名稱，他叫「音流」，或是叫「上帝內在的聲音」，或是「THE WORD」，也許這樣。如果他能夠讓我們聽到自己內在的佛性（或是內在的天堂）、看到內在的光，就表示說一樣的方法。

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